Longtemps a que nostrenotre Seigneur m'avoitavait tellement faictfait sentir en moymoi-mesmesmême les exhortations et remonstrancesremontrances qui sont en vostrevotre lettre, que je ne les eusse peupu prendre que bien, si je ne vouloisvoulais contredire à ma conscience. J'entensentends en ce que vous me exhortezm'exhortez qu'en ce que nostrenotre Seigneur a besoignébesogné envers moymoi, je prenne matière et occasion de recongnoistrereconnaitre mes faultesfautes. Et je ne me suis pas contenté de les réputer en moymoi-mesmesmême, mais, comme mon debvoirdevoir estoitétait, je n'ayai faictfait difficulté de les confesser devant ceulxceux qui eussent estéété plus contanscontents de me justifier que de penser qu'il y eusteut à redire en moymoi. VrayVrai est que auqu'au regard de nos adversaires j'ayai bien tousjourstoujours maintenu mon innocence, telle que je pouvoispouvais la testifier devant Dieu. Pareillement je n'ayai pas tousjourstoujours accordé à ceux qui asseoient jugement téméraire, comme la plus part s'advancentavancent de déterminer de l'espèce de la maladie, n'en congnoissantconnaissant pas la racine. Mais si je n'ayai-je pas laissé de dire neni en public neni en particulier qu'il nous falloitfallait prendre cestecette calamité comme en châtiment notable de nostrenotre ignorance, et aultresautres vices qui en avoient mestieren avaient besoin. Quelles sont mes faultesfautes en particulier, combien quebien que j'en aperçoive beaucoup, j'estime bien toutes foistoutefois que je ne voyvois les plus grosses, neni le plus grand nombre. Pourtant je prie le Seigneur qu'il me les vueilleveuille de jour en jour plus évidemment manifester; celles que vous notez, ne me sont point de mise. S'il estoitétait question de disputer de ma vocation, je crois que vous n'avez pas telles raysonsraisons pour l'impugnerattaquer que le Seigneur ne m'en donne de plus fermes pour me confermerconfirmer en icellecelle-ci. Si elle vous est en doubtedoute, ce m'est assez qu'elle me soit certaine, et non-seulementnon seulement cela, mais que je la puisse approuverprouver à ceulxceux qui vouldrontvoudront submettresoumettre leurs censures à la vérité. Vous ne me admonestez pas sans cause qu'il est mal de se confier trop à son sens, car je congnoisconnais ma portée telle que je ne sçauroyssaurai si petit présumer de moymoi, que ce ne soit trop. Mais je désireroisdésirerais que vous eussiez cestecette opinion que les plainctesplaintes que vous avez aultrefoisautrefois ouyesouï de moymoi, ne venoientvenaient pas de feintisedissimulation, lesquelles testifioienttestifiaient qu'il s'en falloitfallait beaucoup que je feussefusse capable de soustenir la charge que j'avoisavais.

Vous vous arrestezarrêtez beaucoup à ce point qu'il y a dangierdanger qu'il ne nous fasse mal de rétracter avec quelque honte de légièretélégèreté, quand nous avons précipité nostrenotre sentence devantavant le temps. De ma part comme j'entensentends bien que àqu'à bon droictdroit je doibsdois craindre que cestecette folle ambition me soit un bandeau pour m'empescherempêcher de voir droictementdroitement, aussyaussi d'aultreautre part j'espère que nostrenotre Seigneur ne me laissera tomber en cestcet orgueil que pour avoir mon honneur entier, je m'obstine voluntairementvolontairement contre sa vérité. J'ai discuté de cestecette matière avec quelques personnages que vous congnoissezconnaissez. Je ne puis encoresencore voir aultreautre chose que ce que j'en ayai déclaré. Je ne scésais si le tesmoingtémoin qui y estoitétait présent vous en aurait fait quelque rapport à travers champs, comme il a bonne coustumecoutume de renverser et brouiller.

Touchant deÀ propos de condamner aultruyautrui, je suis contrainctcontraint de vous dire ungun mot, qui ne vous plaira possible pas. Je vouldroysvoudrais que vous prinssiezprissiez une partie de ces exhortations pour vous. Car en appelant tenebras

ténèbres

Vous me faictesfaites unune offre dont je ne puis vous assez remercier, et ne suis pas tant inhumain que je n'en sente la gratuité si grande, que mesmesmême ne l'acceptant point, je ne pourroispourrais jamais satisfère à l'obligation qui luylui est deuedue de moymoi. Mais je m'abstiendrayabstiendrai de charger tant que possible un chascungchacun, mais principalement vous, lequel en avez eu trop de charge le temps passé. Pour le présent, ma nourriture ne me coustecoûte rien. Aux nécessiteznécessités qui sont oultreoutre la bouche fournira l'argent des livres, car j'espère bien que vous daignerez m'en donner d'aultresautres au besoingbesoin. Si vous eussiez tellement adressé vos propos à moymoi, qu'il n'y eusteut eu note que sur ma personne, je l'eusse facilement enduré. Mais d'aultantautant que vous ne pardonnez à la vérité de Dieu, neni à ses serviteurs, il m'a estéété nécessaire de vous respondrerépondre en peu de parollesparoles, afin qu'il ne vous semblast advissemblât bon que je voulsissevoulusse vous accorder. Je croycrois que vous avez estimé nostrenotre affliction estreêtre suffisante pour me mettre en perplexité extrême, jusques àjusqu'à despriserdépriser tout le précédent estatétat. Il est vrayvrai que j'ayai estéété grandement affligé, mais non pas jusques àjusqu'à dire Nescio ubi sint viœ Domini

Je ne connais pas les voies du Seigneur

Après m'estreêtre humblement recommandé à vostrevotre bonne grâce, je prierayprierai notre Seigneur qu'il vous vueilleveuille maintenir et conserver en sa sainctesainte protection, vous dirigeant tellement que vous ne décliniez de sa voie.